Поздравляю всех евреев Молдовы и Кишинева, все еврейские общины Республики, всех сыновей и дочерей Израиля, где бы они не находились, с праздником Ханука!
Во времена чуда Хануки Менора с зажженным в ней святым и чистым маслом была материальным символом чистоты еврейской жизни, и Вечный Свет ее передавал это послание Бейт Амикдаш каждому еврею, где бы он ни был. Греки решили уничтожить этот символ.
Справедливое для «тех дней» остается истинным навсегда. Под давлением окружающего мира еврей может найти в своем «святилище» идеи и нравы, чуждые еврейскому образу жизни, несовместимые и вредные ей. Но во внутренней святыне его души всегда сохраняется «кувшинчик чистого масла» или «искра» Всевышнего, недосягаемая для осквернения. Надо зажечь ее и, хотя вначале это может быть крохотный огонек, вспыхнувший на мгновение, его достаточно, чтобы в будущем он превратился в Вечный Свет.
Ни один еврей не должен быть покинут: в каждом необходимо зажечь этот святой и чистый огонь, даже если ему суждено гореть лишь один день. Он и сам по себе имеет смысл, и более того – будет постепенно расти изо дня в день и со временем осветит всю жизнь.
Ханука учит нас, что святость и чистота еврейской жизни должны быть защищены любой ценой. В то же время сама Ханука, как говорят наши мудрецы, оказывает животворящее влияние на весь мир.
Как Творение началось со слов «Да будет Свет», так и мицва Хануки начинается с зажигания свечей.
Все Мицвот воздействуют на мир, но результат не всегда заметен глазу или не всегда проявляется немедленно после свершения мицвы.
Есть нечто выдающееся в Мицвот, связанных с зажиганием свечей, – как в Бейт Амикдаш в старину, в Субботу, во время праздников . Здесь результат действия – появление света – виден немедленно: он и должен быть виден всеми, кто находится в доме.
Среди этих Мицвот заповедь зажигания Ханукального Света уникальна. Она требует выполнения «напоказ» для внешнего мира: согласно правилам, подсвечник должен быть выставлен «у двери дома, снаружи» (если возможно, или в окне), и мир знает, что Евреи повсюду выполнят заповедь зажигания свечей, которые разгонят тьму ночи.
Когда мы находились в тяжелом положении, когда потребовалась высокая самоотверженность, Всевышний заповедал нам Ханукальные свечи. В такое время недостаточно освещать лишь свой дом, ибо на «улице» темно и эта тьма способна проникнуть внутрь. Необходимо приложить усилия, чтобы осветить и «улицу». Даже если тьма велика, ее нельзя бояться. Наоборот, необходимо самоотверженно освещать «улицу» и каждый день увеличивать количество света. Нельзя удовлетворяться вчерашним количеством свечей, необходимо ежедневно добавлять еще и еще. Сегодня одна свеча, завтра две, послезавтра три и так далее. Невозможно начинать сразу со многих свечей. Начинают с одной, готовые назавтра зажечь две и послезавтра три, пока не станет светло на «улице».
Наши мудрецы провозгласили сутью праздника Хануки чудо с маслом. Они не уменьшили значение великих чудес на поле битвы. Но вывод их очевиден: в сфере Торы и Мицвот, символизируемых Ханукальными Свечами, должны царить абсолютные чистота и святость.
Свет, которым освещен Бейт Амикдаш, должен быть абсолютно чист, без малейшего загрязнения. В этом – суть.
Наши, благословенной памяти, Мудрецы утверждали, что Ханукальные свечи будут сиять всегда. Зажигание семисвечной Меноры в Храме прекратилось, зажигание восьмисвечного Ханукального светильника непрерывно продолжается. И не только на Святой Земле, но и в диаспоре, и не только в Храме, но и в каждом еврейском доме. «Свечи Хануки никогда не перестанут гореть» означает также: их учение вечно, во все времена и повсюду. Поступки человека и его семьи, а главное – воспитание сыновей и дочерей (Ханука и Хинух – воспитание – происходят от одного корня) должны освещаться и направляться чистым светом Торы во все возрастающей степени до тех пор, пока это пламя не начнет освещать и тьму внешнего мира.
Ввиду особого значения глубоко любимой мицвы Ханукальных свечей, существует обычай исполнять эту заповедь в стиле мехадрин мин хамехадрин – наиболее прекрасным образом, а именно – зажигая в каждую Ханукальную ночь все больше и больше свечей. Хотя эта мицва полностью выполнена зажиганием одной свечи в первую ночь Хануки, она обретает более совершенную форму с прибавлением еще одной на вторую ночь, и евреи продолжают увеличивать число зажигаемых свечей в каждую следующую ночь Хануки – для предельного увеличения света.
Отсюда следует важный урок: каким бы ни было удовлетворительным соблюдение Торы и Мицвот в этот день, от еврея ожидается еще лучшее на следующий день и еще более высокое – послезавтра. Для совершенствования доброты и святости всегда есть место.
В наши дни мы должны уподоблять себя Хашмонеям, сохранившим верность заветам отцов. Нужно помнить, что в сердце каждого еврея запрятана «капля чистого масла» и, вспыхнув, она разгорается в огромное пламя. Эта «капля чистого оливкового масла» – Вечный Огонь, свет которого может и должен прорезать темноту нашей ночи теперь и всегда, пока каждый из нас не увидит своими глазами исполнение обещаний пророка о нашем конечном избавлении и торжестве.
И да удостоимся все мы в этот праздник Ханука зажечь Менору в Третьем Вечном Храме в Святом городе Иерусалиме вместе с Ребе Шлита Королем Мошиахом, который принесет нам Полное и Окончательоое Освобождение прямо сейчас, немедленно!
