Йешива “Томхей – Тмимим”
В 1897 году Любавическим Рэбе Шолом-Дов Бером была основана новая йешива. Это событие имело больший резонанс, чем можно было ожидать.
Раскрытие тайной Торы тесно связано с приходом Машияха .
250 лет назад основатель хасидизма Баал-Шем –Тов вошел во дворец Машияха и спросил его – “Когда ты придешь, Господин.”
“Тогда, когда твои источники распространятся наружу”, — ответил Машиях. Тогда, когда источники внутренней Торы — учения Баал-Шем-Това распространятся в мире, когда вся жизнь евреев будет пронизана ее светом – тогда наступят времена, ради которых были выстраданы три тысячи лет еврейской работы.
В течение многих поколений обладателями знания, изложенного в тайной Торе, были мудрецы, чье число в поколениях исчислялось единицами, и талантливейшие из их учеников. Изучаемая втайне, внутренняя Тора два с половиной тысячелетия терпеливо дожидалась срока, когда появится тот, кто выпустит ее источники наружу ”и наполнит Землю знанием Всевышнего, как вода покрывает море” (слова пророка Йешаяу, рассказывающие о временах Машияха).
Алтер Рэбе, основатель хасидизма Хабад, сделал знание, хлынувшее из источника, доступным человеческому пониманию.
В новой йешиве, созданной пятым руководителем хасидизма Хабад Рэбе Шолом-Дов-Бером, изучение внутренней Торы стало жизнью его учеников. Занятия по тайной Торе были включены в повседневное расписание как обязательный к изучению предмет.
Не случайно, что день начала занятий в йешиве “Томхей –Тмимим” был назначен на 18 Элула 5657 года (1897 год) – день рождения Баал-Шем-Това и Алтер Рэбе.
Было трудно представить, что, появившись в маленьком белорусском местечке, “Томхей-Тмимим” через сто лет превратится во множество расположенных по всему свету йешив. Кто мог предположить, что 18 первых учеников нового учебного заведения превратятся в сегодняшние десятки тысяч студентов “Томхей-Тмимим-Любавич”.
Рэбе Шолом-Дов-Бер писал — “Йешива основана не только ради изучения Торы. В Торе, слава Б-гу, нет недостатка. Цель в том, чтобы изучали открытую Тору и хасидизм в их единстве. Чтобы Тора осветила мир и сделала из мира – Тору, осветила мир и сделала из мира Б-жественность.”
Детские сады, хедеры, школы, центры распространения Торы – кто создал все это – Посланники Рэбе –выпусники “Томхей-Тмимим”.
В Молдове и Кишиневе йешива “Томхей-Тмимим” была организована Посланником Любавического Рэбе Равом Залманом Абельским.
На протяжении всех лет, начиная с 1990- годов, в Кишиневе в йешиве “Томхей-Тмимим” проходили обучение еврейские юноши.
Когда душа Рава Залмана покинула этот мир, его сыновья продолжили Миссию Посланников в Молдове. Йешива “Томхей-Тмимим” в Молдове и Кишиневе по-прежнему распахивает свои двери для учеников.
Для обучения в йешиве приезжают юноши из Нью-Йорка, из 770 .
Так, в этом году для обучения в йешиве “Томхей-Тмимим” приехали в Кишинев Мендель Гоцель, Мендель Гринберг , Шмуель Залманов и Ариель Балон.
Вот что они рассказали нам в своих небольших интервью.
Шмуель Залманов – после более полутора лет пребывания в синагоге Хабад Любавич Кишинев в качестве Посланника, он уехал в Израиль, чтобы навестить свою семью. Помимо этого, Шмуель Залманов был в одной из самых крупных йешив в Цфате, после чего он полетел в Нью-Йорк, в 770, к Любавическому Рэбе. Последний раз Шмуель был у Рэбе перед своей миссией в Кишиневе, на этот раз он пробыл там два месяца.
Ему посчастливилось быть в 770 на самых больших праздниках – Симхат Тора, Бейт АШоева. Он получил громадный заряд силы, вдохновения, радости от встречи с тысячами и тысячами хасидов, прибывших в Нью-Йорк на праздники, от длящихся сутками танцев и молитв.
Шмуель должен был остаться в Нью-Йорке, у Рэбе. Он закончил в 770 свое обучение на звание Равина и получил соответствующее удостоверение. А начиналось все здесь, в Кишиневе. Для того, чтобы стать Раввином, надо начинать еще с хедера, затем йешива. Потом обучение в Нью-Йорке, в общем вся подготовка занимает более 15 лет. Будущие Раввины во всех тонкостях и деталях изучают Шульхан А-Рух, чтобы досконально знать, как следует поступать в той или иной ситуации.
Внук Рава Залмана написал письмо Рэбе и получил его благословение на свой нынешний приезд в Молдову. Шмуель помогает евреям нашей общины, проводит уроки для мужчин, ведет молитвы, еженедельно посещает общины Бендер, бывает в Бельцах, обучает юношей-студентов из Израиля и многое-многое другое. Еще одним из важных дел он считает для себя помощь вновь прибывшим учащимся йешивы “Томхей-Тмимим”, ведь ребята оказались в совсем новой обстановке, в стране с иными обычаями и менталитетом. А для Шмуеля здесь все понятно и знакомо.
Очень важно, по его мнению, пробуждать всех евреев, повсеместно, привносить дух еврейства всегда и везде.
Шмуель Залманов больше не строит каких-либо конкретных планов в отношении будущего, ибо на своем собственном опыте он убедился, что человек строит планы, а Всевышний смеется над ним.
Мендель Гоцель, один из студентов йешивы. Мендель — сын Михаеля Гоцеля, который несколько раз посещал нашу общину, проводил занятия и Шабаты.
Мендель родился в Израиле, в Кфар Хабаде. Он рос и воспитывался в полном соответствии с законами и традициям иудаизма, вначале, будучи маленьким мальчиком , учился в хедере, а потом в возрасте 14 лет поступил в йешиву в Нетании, окончив ее, он продолжил свое обучение для старших юношей в йешиве в Цфате.
Затем, по традиции хасидов Хабада, он присоединился к группе таких же ребят, окончивших йешивы, (группа Рэбе), и все они отправились к Любавическому Рэбе на учебу. “Это был самый счастливый год в моей жизни” — говорит Мендель, ”находится у Рэбе, чувствовать его присутствие и учиться.”
По прошествии этого года он написал письмо Рэбе и получил его благословение на свой приезд в Молдову в качестве Посланника. Он мог отправиться в Израиль в одну из йешив, чтобы продолжить свое обучение и одновременно быть наставником для маленьких ребят. Он решил быть в общине при синагоге.
Молодой Гоцель говорит, что достаточно того, что есть возможность учиться в йешиве “Томхей-Тмимим” в Кишиневе, что есть община, есть синагога, есть возможность помогать живущим здесь евреям. Это бесценный опыт для будущих Раввинов.
Просто сам факт существования йешивы и то, что ее студенты ежедневно по многу часов занимаются , приносит Свет Святости для всей Молдовы.
На данном этапе ребята изучают Алаху (свод еврейских законов), три ее раздела – мясо и молоко, каким образом высаливать мясо и различные смеси. Например, когда попадает какая-то часть некашерного мяса в кашерное, молоко в мясо и тому подобное. Раввин должен знать законы кашрута. В дальнейшем есть возможность продолжить обучение уже в Израиле в течение трех-семи лет.
Мендель Гоцель рассказывает, что его родители были рады его приезду в Кишинев, тому что их сын будет находиться в уже знакомой им общине.
Мендель Гринберг. Родился в Израиле, в Цфате, в религиозной на протяжении многих поколений семье.
Там же, в Цфате, окончил две йешивы, (одна для подростков, начиная с 14 лет, а затем для 18-летних юношей) после чего поехал в 770 на год, чтобы учиться у Рэбе .
По прошествии этого года Мендель обратился к своему Раву (обычно таким Равом является хабадник, уже обладающий достаточным опытом, женатый) и сказал, что он, Мендель, видит для себя три возможности – остаться в 770, вернуться в Цфат или выполнять Миссию Посланника. Раввин ответил Менделю Гринбергу, что если у него есть возможность продолжать свое обучение в йешиве “Томхей-Тмимим”, что есть синагога и еврейская община, то, конечно, надо выполнять Миссию.
После того, как он написал письмо Рэбе и получил его благословение на выполнение Миссии Посланника, Менахем Мендель прибыл в Кишинев.
Здесь ему, помимо учебы, представилось широкое поле деятельности, как в самой общине, так и со студентами, в других городах Молдовы. Он искренне этому рад и готов всегда и во всем помогать всем евреям.
В ходе беседы выяснилось, что Менахем Мендель написал книгу — ”Законы в руководстве к Талмуду”. Она появилась в результате учебы Менахема, когда он изыскивал дополнительные материалы. В результате их набралось на целую книгу в 400 страниц, работа над которой продолжалась более трех лет. Он подумал, что все эти материалы, накопленные им, могут помочь и другим, как студентам йешив, так и просто изучающим иудаизм. Примечательно, что кроме непосредственно печати, всю работу над этой книгой Менахем Мендель проделал сам.
Ариель Балон. История его необычна. Родители Ариеля совершили алию в Израиль на гребне самой большой волны выходцев из СССР, в 1991 году. Приехали в Бней Брак – в этом городе рядом с Тель Авивом преимущественно живут религиозные евреи. Чета Балон оказалась первой парой выходцев из России, обосновавшихся в этом городе. Их приняли очень радушно, оказали всяческую помощь. Наряду с несколькими десятками религиозных школ в Бней Браке существует Койлель Тора, где начала заниматься мама Ариеля.
Родившемуся вскоре старшему брату Ариеля на восьмой день сделали обрезание, как велит Тора, обряд этот прошел и его папа, разумеется, и сам Ариель. В семье Балон есть и средняя сестра. Через какое-то время мама Ариеля стала истинной хасидкой, она преподает фортепиано в религиозной школе, а его папа остался светским человеком. Уникальность этой семьи заключается в том, что несмотря на столь принципиальные различия в мировоззрении, родители Ариеля сохраняют Шлом Баит – Мир в семье. Он говорит, что никогда они не пытались перетянуть на свою сторону детей, не воевали ими, как достаточно часто происходит в подобных ситуациях.
Сам Ариель уже в 10 лет четко знал, что он будет религиозным евреем, не знал точно, когда это произойдет, но абсолютная уверенность, знание этого , присутствовали. До призыва в армию дома он соблюдал то, что соблюдала его мама, а с друзьями вел обычный светский образ жизни. Начал учиться в йешиве в Рамат Авиве для юношей, сделавших тшуву. Потом армия, и получалось, что неделю он был солдатом, а неделю – йешивником. Необходимо было сделать выбор и принять решение.
И он принял его, полностью посвятив себя религии. Потому что, говорит Ариель, человек не просто так приходит в этот мир, не для того, чтобы только получать удовольствие и развлекаться, существует очень четкая Миссия, Предназначение, и именно это и дает смысл жизни. Тора, заповеди – в них правда и истина, только такая жизнь настоящая.
Ариель провел два года в большой йешиве в Цфате, затем, по традиции, поехал в составе группы Рэбе в Нью Йорк, в 770, где учился еще год.
А потом, посоветовавшись со своим Равом и получив благословение Рэбе, приехал в качестве Посланника и студента йешивы ”Томхей Тмимим” в нашу общину.
Ребята! Добро пожаловать!
